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  • 文字禅与宋代诗学（1）

    如今作佛见，作佛解，但有所见所求所著，尽名戏论之粪，亦名粗言，亦名死语。”[16]德山宣鉴上堂宣称：“这里无祖无佛，达摩是老臊胡，释迦老子是干屎橛，文殊、普贤是担屎汉，等觉妙觉是破执凡夫，菩提涅槃是...香岩智闲芟草击竹而悟、船子和尚月夜垂钓而归等诸多故事中，在“铁磨老牸牛”、“赵州大萝卜头”等诸多公案中，在“麻三斤”、“系驴橛”、“干屎橛”等诸多话头中，我们能鲜明地感受到一种自耕自足、自证自悟的农禅...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125056018.html

  • 临济宗禅诗·禅髓诗

    拟议，师托开，云：“无位真人是什么干屎橛！”便归方丈。 佛教一般修行之次第，有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等阶位。“无位真人”即指不住于任何阶位的自由的人，即人人本具的佛性，是无始以来的真...同时为了避免他执着名相，便随说随扫，将“无位真人”等同于“干屎橛”，显出凡圣一如之境。“无位真人”公案说明，每个人都有圆满自足的佛性，不必向外驰求，只是由于这佛性受到污染，以致于经常隐藏而不能显露。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15200856231.html

  • 马祖弟子及其再传弟子的开示方法

    ：如何是无位真人?　　师(临济)下禅床，把住云：道，道。　　其僧拟议。　　师托开云：无位真人是什么干屎橛?便归方丈。　　学人拟议“无位真人”，刚想开口道，突然被临济把住道：“五位真人是什么干屎橛?”...

    苏树华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491687036.html

  • 明心见性之意义

    是佛”时，又答“非心非佛！”临济祖师恐人落在“赤肉团上无位真人”上，当有僧更问“如何是赤肉团上无位真人”时，托开其僧云：“无位真人值什么干屎橛？”又如第四节所述第二则公案，灵训于言下有省时进问云：“...

    元音老人

    |禅宗|明心见性|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0953478367.html

  • 参禅宜观心

    者看看。”时有僧出问：如何是无位真人？师下禅床，把住云：道！道！其僧拟议，师托开曰：“无位真人，是什么干屎橛。”。　　“道流，即今目前孤明历历地听法者，此人处处不滞，通贯十方，三界自在。”　　“尔取...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255739721.html

  • 论禅宗思想对梁实秋人生态度和艺术创作的影响

    梁实秋不光引用偈语，有时更是通篇悟禅说法，读者可以从中领悟到禅学的奥义。如《干屎橛》一文向读者解释了一段著名的公案。在梁实秋谈禅的小品文中，这一篇最可见明心见性、不着一言、打碎一切外部偶像、顿悟成佛的禅宗...

    求聿军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395440785.html

  • 谭嗣同赴死的佛教因缘

    。他说：　　名则无与于存亡。呼马，马应之可也；呼牛，牛应之可也；道在屎溺，佛法是干屎橛，无不可也。何者？皆名也，其实固莫能亡矣。惟有其实而不克既其实，使人反瞀于名实之为苦。(同上，第290页)　　就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133955099.html

  • 《明州定应大师布袋和尚传》笺释

    对待之见，以此作为趣人平等不二法门的阶渐。与《庄子》“道在屎溺中”、云门“干屎橛”有异曲同工之用。　　有僧徐行其前，师抚其背。僧回首云：“作甚么?”师展手云：“乞我一文钱。”僧云：“道得则与。”师放下...

    刘泽亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21260963758.html

  • 略论泛佛、一佛与多佛

    着泛神或泛佛的火炬烛照大乘，大乘中多少支秘奥妙都要焕然水释。为什么佛是干屎橛?为什么没有无佛处可以吐痰，而必一口痰吐上佛头上?为什么众生即佛，佛即亲生?为什么空假中三谛圆融?为什么法报化三身合一?因为整个宇宙都是佛所变现（华严名之为卢舍那佛，净土名之为阿弥陀佛，禅宗名之为无位真人，密宗名之为毗卢遮那佛一，所以干屎噘是佛；所以没有无佛处可以吐痰；既然众生是佛所变现，佛与众生有何差别?三谛只是一佛，怎不...

    无 意

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22114765668.html

  • 禅宗生态审美研究（导读）

    修习之禅那么好解释。 其一，禅不是宗教信仰。 禅根本没有偶像和权威，没有固定不变的仪式，没有天堂与地狱、此岸与彼岸之分，更没有灵魂。德山宣鉴说：“这里无祖无佛，达摩是老臊胡，释迦老子是干屎橛，文殊、普贤...后大发雷霆，责问他：“你干嘛要烧我的佛?”丹霞用拄杖在灰堆中扒拉扒拉，从容地说：“我烧它取舍利。”院主说：“木佛哪有舍利?”丹霞禅师说：“既然没有舍利，那我就再搬几尊来烧。”院主瞠目结舌，一时无话可说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535071055.html
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